养生记道 - 龙盘.mp3
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[00:00.00] 作词 : 乘物游心[00:01.00] 作曲 : 凉松羽/子青[00:02.37]文案:大嘴巴狼[00:02.93]配乐:凉松羽、子青[00:03.49]朗诵:龙盘[00:04.12]混音:少年E[00:04.60]插画:无绛[00:05.22]海报:念慈[00:12.54][00:13.40]1803年,沈复的妻子病逝;[00:17.22]一年后,其父沈稼夫撒手人寰;[00:21.76]两年后,其子逢森又离世。[00:25.11][00:27.07]人到中年,忽然丧妻,然后丧父,[00:31.81]继而丧子,要怎样才能解脱?[00:37.21][00:38.58]《养生记道》说:[00:41.02]“静念解脱之法,行将辞家远去,求赤松子于世外。”[00:48.87]照此意,沈复应是求仙问道去了。[00:54.31][00:56.10]这容易让人想起杂剧《邯郸道醒悟黄粱梦》。[01:02.61]故事说书生吕洞宾在赶考途中入睡,梦中功成名就,[01:08.88]却因受贿卖阵,于是被发配边关,家破人亡。[01:14.94]一梦醒来,吕洞宾毅然出家,终于成仙得道。[01:20.81][01:22.36]这故事流传得很广。[01:24.14][01:25.17]大约人到一定年岁,经历了生老病死,自然要寻求解脱之法。[01:32.48]在《养生记道》来说,那就是避世求仙罢。[01:37.93][01:39.50]这种想法尽管有些愤世嫉俗,[01:42.86]但它最终是要从人世的无穷痛苦中去寻求生的希望。[01:48.12][01:49.23]有人说《养生记道》是伪作,并非清人沈复所写,而是诞生于民国。[01:59.96]其时东北已失,上海已经历淞沪抗战,日军对华北虎视眈眈。[02:06.92]在那个时候,和沈复一样家破人亡,颠沛流离的文人应该不在少数。[02:16.31][02:16.68]如此想来,这故事大概确能唤起他们的同情,[02:22.50]兴许还能够为他们在极端悲苦的环境中,带来一丝求生的希望罢。
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